«Je cherche parmi eux un homme…qui se tienne à la brèche devant moi» (Ezechiel 22:30)

L’adoration

 

« L’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. »  (Jean 4 : 23, 24)

Le Seigneur nous apprend que le Père «demande» [ou «recherche»] des adorateurs.

Aussi étonnant que cela puisse paraître, l’adoration est d’abord une réponse à un besoin de Dieu.

Il est donc important de chercher à comprendre comment il aime être adoré.

L’enseignement de la Parole de Dieu nous permettra d’apprendre ce qu’est l’adoration, peut-être de revoir nos conceptions et d’adapter notre culte à Ses exigences.

Qu’est-ce qu’une adoration «en esprit» ?

C’est celle qui répond au caractère de Dieu et à Ses exigences.

Elle est sobre, elle est empreinte du respect et de la révérence qui sont dus au Tout-Puissant.

Elle est sainte et pure, sans rien d’équivoque, sans désordre, concentrée sur la personne du Père et sur celle du Fils.

Dans le culte d’adoration nous ne demandons rien, nous ne cherchons pas notre plaisir ou notre satisfaction, nous apportons à Dieu ce qui Lui fait plaisir.

L’apôtre Pierre nous aide à comprendre ce qu’est un culte où Dieu est adoré «en esprit et en vérité» :

« Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir à Dieu des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Chris »t (1 Pierre 2 : 4, 5).

L’attitude de l’adorateur est de se donner à Dieu comme une «victime spirituelle» ainsi que Paul nous y invite :

« Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable » (Romains 12 : 1).

Nous étant donnés à Dieu, nous présentant devant Lui pour lui apporter l’adoration qu’il recherche, purifiés par le sang de l’Agneau, dans une attitude compatible avec sa sainteté, qu’allons-nous faire ?

Pierre nous répond :

« Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière »

(1 Pierre 2 : 9).

Dieu attend de nous deux choses :

·        d’abord que nous exprimions notre reconnaissance pour Son amour manifesté en Jésus-Christ («les compassions de Dieu», «lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais…,», «Celui qui vous a appelé des ténèbres…»)

·        ensuite que nous adorions le Père en « [annonçant] les vertus de Celui qui [nous] a appelés», c’est-à-dire celles du Fils. Cela se fait par des cantiques appropriés, des prières de louange et d’adoration, parfois de brèves lectures de la Parole de Dieu qui incitent à l’adoration.

L’adoration que Dieu demande doit aussi être «en vérité».

Il ne s’agit ni d’un rituel, ni de formes vides, mais de l’expression d’une réalité intérieure.

Une réalité issue de l’expérience d’une vie vécue avec Lui et dans sa dépendance, une réalité développée dans la méditation des perfections de notre Seigneur, celle qui permet de :

 «comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur et [de] connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance»

(Ephésiens 3 : 18, 19).

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